Каждый выросший в советскую эпоху помнит, что это за мука – групповой поход в музей. Один зевнул, второй за ним – и вот уже весь класс по цепочке растягивает рты. Ску-ко-ти-ща! Сон одолевает. Но спать в музее, тем более, в Краеведческом, некрасиво. Ты должен бодрствовать и изо всех сил изображать культурного человека. Как оказалось, новый директор Карельского Краеведческого музея сны в стенах своего заведения поддерживает.
Михаил Гольденберг: "Всем спать"
И в музее от этой привычки не отрекся. А потому сразу же принялся за познавательно-хулинаский проект «Калеватар», шестилетнем детище Варвары Лебедевой и Сергея Терентьева. Все, за что берется Терентьев, художник и по совместительству вождь медиа-центра «Vыход», априори чревато мини-обмороками министерства культуры или закатываниями глаз официально признанных творческих союзов.
.jpg)
Начинающий мультипликатор Сергей Терентьев
В рамках «Калеватар» он не раздевался догола, не разрисовал себя красками, он мыслил в рамках фантазии музейного куратора Варвары Лебедевой, молодой да идейной барышни, посмевшей замахнуться на эпохальный кирпич «Калевалы». Вообще-то «Калеватар» - это выдуманное слово, означающее «калевалки», типа бабы из эпоса или женщины, живущие в земле карельской-калевальской. В финно-угорской филологии принято любоваться мужскими образами: Вяйнемейнен, Илмаринен, Лемминкяйнен – богатыри-герои, чей образ жизни уже тогда соответствовал современной парадигме: пиво-девки-рок-н-ролл. Только вместо рок-тусовок тогда были состязания кантелистов. Но культу мужланов в «Калевалае» положил конец Армас Мишин, наш поэт и исследователь эпоса. Он стал героизировать и поэтизировать женщин Калевалы. И Варвара стала наследницей этого феминистического курса.
Нестандартный, но очень увлекательный проект презентовали в пятницу в музее. Исхудавшая от своих девяти снов Варвара мало говорила о себе, за нее могли говорить как Денис Кузнецов, ее идеологический музейный сподвижник, так и буклет – своеобразное либретто этой музейной оперы.
Денис Кузнецов - кузнец музейных проектов
Для особо непонятливых сама сновидица расписала, какими богинями себя изобразила в каких местах и какими героинями прикинулась. А сам продукт подсознания музейщиков презентовали среди интересующейся публики под калитки от «Карельской горницы» и песнопения от супружеского оркестрика Александра Леонова и Ольги Гайдамак. И если музыкальная часть была затянутой, то калиточная оказалась краткосрочной, как визит посла какой-нибудь африканской республики. Как верно подметил Терентьев, студенты – народ голодный. А поспать с Варварой под ее сны пришло много исторических рекрутов от Гольденберга. Они исправно отработали калитки в конце всего – помогли убрать стулья. Студенты еще и очень благодарный народ.
Фото Виталия Голубева
В зале Благородного Дворянского Собрания все лица становятся благородными...
Наталья Севец-Ермолина
17.12.2007
