Ан, нет, Людмила Балехова не простая баба. Глаза как огоньки. Носик вострый. Ушки торчком.

Улыбка безудержная, так дети улыбаются, когда счастливы. Голос тихий, но зал притаился, чтобы расслышать каждое слово сказительницы из Заонежья. А говор – чудо. Не верится, что кто-то говорит еще на таком языке. Людмила рассказывает истории из жизни. Про детство. Про волка, которого встретила как-то зимой по дороге из Загубья в Толвую. И как не испугалась его, а читала молитву Богородице. И волк шел рядом с ней как собака – поджарый такой, стройный как спортсмен. И пела что-то малопонятное современному уху, но цепляющее своей древней простой правдой. Пели и Оля с Сашей, меняя один за другим инструменты – гудки, гусли, скрипку, шаманский бубен, дудки.


Для Людмилы Балеховой это было первое выступление на людях. До сей поры она только гостям своим рассказывала истории на старом забытом диалекте. В «избяной» атмосфере звучат эти рассказы интереснее, считает Саша Леонов. Но ведь сумели музыканты вместе с заонежской плакальщицей растопить официальный дух Дворянского собрания и увести за собой гостей в мир баек и былин.
Познакомились с Людмилой Оля и Саша, когда группа Ва-Та-Га принимала участие в благотворительном концерте в поддержку строительства часовни преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких на месте родительского дома Зосимы в деревне Загубье. Так что, есть в той часовне хотя бы одно бревно благодаря Саше Леонову и его друзьям. Одним из организаторов этого строительства была Людмила Балехова. Так музыканты стали частенько бывать у нее в гостях. И, наконец, поняли, что нельзя сокровище такое держать сокрытым от людей.

После концерта Людмила долго прощается с кем-то из гостей. Говорит кому-то уверенно, что еще необходимо сделать в часовне, и тут же повернувшись, ко мне, меняется на глазах. Смиренно потупила взор, голос стал тихим и взволнованным. Нет, не простая баба Людмила Балехова. С секретом. Но говор! Заслушаешься!

- Все, что нА душу, - приходит Изнутри. И все время хОтится вОпить. Правду я вам говорю, - льется музыка из ее уст (здесь я пытаюсь заглавными буквами обозначить ударные слоги, чтобы читатель хоть приблизительно понял, как звучит речь Людмилы). -
Така жизнь. Она совсем не така, как в городе. Я в городу приехала вчура и думаю, как бы мне уехати седня.
- Вам не страшно в деревне одной жить?
- Нет, не страшно. Там только молиться нужно. Помолишься, да и хОрашо. И ниче не надо бояться, потому что Господь есть. Зосима рядышком тут. Корнилий. Все Святы тут, так кто же обидит? Правда?
- А откуда знаете плачи?
- У нас семеро было рОбят. Садиков-то не было, да ничЕго не было. А надо было рОбят кАчать в зыбке. А плача – это тоже упокоение. Это совсем одинаково, как в зыбке кАчать. Только слова другие. А так тоже само, потому что когда человек умират, его упокоевают. И это и есть колыбельная.
- А почему программа концерта называется «Гости»? – это я уже у Саши Леонова спрашиваю.
- Так мы приехали в Загубье в гости и познакомились с Людмилой. А теперь она приехала сюда тоже в гости. И все, кто был на этом концерте, - это наши гости. В этом мире все мы гости.

Фото автора

















