Инопланетянами отец Георгий называет детей из детского дома. Это как в фантастических романах - среди нас живут люди из иной цивилизации, но обнаружить их очень трудно, т.к. они внешне ничем не отличаются от нас. Тут же – наоборот: известны их имена и место жительства (в детском доме), но никто не верит, что они «инопланетяне», все принимают их за обычных детей. Приемная семья - единственный путь возвращения их «в цивилизацию».*

С «инопланетянами» отец Георгий занимается давно, это только в Карелию он вернулся недавно, год назад, из Перми. Оттуда, издалека, казалось, что у нас гораздо проще реализовать идею приемной семьи, тем более что основная территория республики - сельская местность. Деревня сама по себе уже является воспитателем: дров надо наколоть, воды наносить, огородом заняться, а, если завести подсобное хозяйство, то и ухаживать за животными. Вот это участие в общем деле и дает человеку ощущение нужности, причастности к чему-то большому и полезному. Довольно быстро в таких местах искореняются вредные привычки - они просто постепенно отпадают, как шелуха, как что-то ненастоящее. А постоянный труд дает выход детской энергии. Помыкавшись некоторое время по различным ведомствам, батюшка убедился, что лучший способ добиться цели - действовать независимо, полагаясь только на себя и на Господа, а никак не на чиновников и различные гранты.

Вначале не было ничего

Но вот, с Божьей помощью, в селе Святозеро Пряжинского района нашелся старинный карельский дом, давно необитаемый, от которого по сути остались одни стены под крышей да груды мусора внутри. Глава администрации Святозерского сельского поселения Нестеров Александр Анатольевич любезно отдал исторические развалины на откуп будущей приемной семье, предоставив на время восстановления временное жилье. И то все-таки так и не было ничего, кроме этих покосившихся стен, которые не пустили под снос только потому, что они - вроде бы памятник архитектуры XIX века, причем изгаженный бомжами до такой степени, что расчищать завалы было практически невозможно: в каждом углу сидело столько нечисти, что через полчаса опускались руки. Тогда отец Георгий освятил помещение, и работа пошла живей.
А там и помощники сами собой нашлись. Напоследок посетив Пермь, дабы уладить некоторые формальные дела, отец Георгий вернулся в Карелию с «отягчающими обстоятельствами», то есть, с Сашкой, которую обнаружил в Перми в состоянии длительного запоя. ( Последний год в Перми (Бобках) в приемной семье отца Георгия жили Саша (17 лет) и Катя (19). У Сашки с 8 лет стоит диагноз «алкоголизм». Катя приехала в Святозеро сама чуть позже). Здесь, на строительстве, к коммуне прибилась еще одна помощница Наташа - из числа сирот при живых родителях-алкоголиках. С чужими людьми жить оказалось легче, чем с родными. («Папка каждый день пьет, а мамка - нет, она неделю может не пить. А другую неделю пьяная»). Вот так и живут «инопланетяне» - вроде ничего у них нет, а потом вдруг само собой откуда-то берется. И хозяйство налаживается само собой, даже корову им просто так взять предлагали, но - рано еще о корове думать.
Вообще, несмотря на обещающее название, Святозеро - Богом забытый край. Живет в селе около 1000 человек, батюшка(отец Виктор) – один на весь пряжинский район - приезжает иногда, служит молебны (очень редко Литургию), крестит, еще какие требы исполняет. Нет в селе постоянного Богослужения, нет отца – чада разбредаются кто куда, а змий зеленый только того и ждет. Гнездятся змеята в каждом углу, а батюшка, живущий здесь же - занимается экспериментом на выживание, а заодно и заблудшие души из болота вытягивает к свету. Видать, больше некому. И ведь получается! «Инопланетяне» приучаются жить в человеческом обществе. Вот, к примеру, Катерина уже благополучно вышла замуж за местного парня, правда, ее место тут же заняла новая воспитанница - такая же сирота при живых родителях. И таких заблудившихся во времени и пространстве детей вокруг - пруд пруди. Главное, что лишены они важнейшей опоры человеческого бытия - личной истории, растущей из истории своей семейной общины. А если история семьи - это история пьянства и человеческого падения, что уж тут помнить?
Что интересно, как только появляется в доме пригодное для жилья место, тут же сам собой находится и жилец, он же и новый работник. И в этом тоже видится отцу Георгию промысел божий. Теперь бывшие развалины выглядят вполне прилично, и некоторые туристические автобусы даже притормаживают возле преобразившегося дома, хотя работы еще очень много. А главное - надежда появилась у обитателей Святозера, которые вроде бы со стороны за «инопланетянами» наблюдали.
Есть в Святозере свой приход (т.е. верующие люди, прихожане), есть маленькое помещение, где сейчас церковь, есть планы построить церковь на месте разрушенной, и даже проект имеется. Но пока не будет своего батюшки – все это может оставаться только планами и намерениями долгие годы.
_______________________________________
* По данным Генеральной прокуратуры России:

- 10% выпускников государственных детских домов кончают жизнь самоубийством

- 40% становятся преступниками

- 40% - наркоманами и алкоголиками

- и только 10% находит достойное место в жизни